A festividade em louvor a Nossa Senhora do Rosário em Catalão segue uma organização própria. Alguns momentos específicos se desenrolam a partir da ação/interação de alguns agentes, como festeiros, pároco, congadeiros, devotos, dentre outros, mas a maioria segue o ritmo ditado pelos sujeitos em festa. Os muitos momentos da Festa congregam tanto a parte profana quanto a devocional. Festejar a Santa de devoção é também comemorar a ancestralidade através do Congado. Contudo, vale salientar que as comemorações não se restringem apenas a esses momentos, mas aqui eles exemplificam bem essa oficialização festiva. Na Festa esta organização define o papel tanto simbólico quanto hierárquico dos agentes festivos (pároco, congadeiro, devoto, população em geral) dentro da encenação ritual. Todavia, outras ações ocorrem também fora dos limites oficiais da...

Catalão cenário por excelência das comemorações em louvor a Nossa Senhora do Rosário, realiza a Festa há mais de cento e trinta e dois anos ininterruptos (Texto escrito em 2003). Nesse contexto, em que Catalão passou a ser conhecida nacionalmente, se encenam de mais de vinte ternos, com cerca de três mil dançadores. Durante a Festa, Catalão vive em função dessa comemoração. A população local que está estimada, hoje, em torno de oitenta e cinco mil habitantes, de acordo com dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística – IBGE aumenta consideravelmente chegando a perfazer um total de mais de 100 mil pessoas. Essa população transitória mostra o significado não só cultural ou devocional, mas também, comercial que a comemoração representa, posto que as festividades em louvor a...

O Congado sempre foi reticente em relação à interferência externa, principalmente quando o assunto é divulgação midiática do Congado local. Desde o ano de 1973 que o Congado está inserido nas comemorações em louvor a Nossa Senhora do Rosário através da Lei Municipal nº. 46 de 03 de outubro de 1973, que oficializou a comemoração na cidade e por meio de seus artigos tenta dar à Festa mais notoriedade e maior projeção comercial e turística, inclusive com a intenção de lucrar com sua realização. Várias foram as incursões do poder público local em transformar o Congado em uma atração turística. O próprio Carlos Rodrigues Brandão narra em seu livro A festa do Santo Preto, a ação frustrada de um prefeito que, no ano de 1973, preparou...

Outro acontecimento que faz parte das lembranças dos devotos e praticantes do Congado e que merece destaque foi o que ocorreu dias depois da realização da Festa do ano de 1995. Nesse dia a imagem de Nossa Senhora do Rosário foi danificada ao ser arremessada ao solo por uma mulher com perturbações mentais. Segundo a reportagem de um jornal de Goiás, a mulher adentrou o templo que se encontrava aberto devido a uma reunião que ali acontecia, e após sentar-se e observar o lugar se levantou foi à frente e perguntou se os presentes a conheciam. A maioria disse que não. A mulher então disse que todos a conheciam sim, mas que ninguém a amava. Enquanto isso, caminhou rumo ao altar onde estava a imagem de Nossa...

Numa manhã de 1980, a Irmandade presenciou o desmoronar de parte do seu símbolo de devoção mais significativo: a torre da sua atual igreja. A queda da torre abalou mais que a devoção dos congadeiros; atingiu a relação entre a Irmandade local e Igreja Católica. A atual igreja do Rosário teve sua edificação iniciada em 1936 e sua finalização em 1941, o que só foi possível devido a ação coletiva dos congadeiros e devotos que doaram materiais de construção e mão-de-obra para que a mesma pudesse ser concluída. Várias vezes, a prática adotada para alavancar a construção, quando se tinha material, foi o mutirão, pois os congadeiros se reuniam nos finais de semana para adiantar a obra. Percebi que ter uma...

Que linda matéria sobre o Congado em Minas Gerais! Adorei Cairo Katrib !   https://www.youtube.com/watch?v=0lhCKCKzYTc   BLOG DA MAYSA ABRÃO TEM COMO APOIO CULTURAL: WOW Food Burger & Grill está localizado na Rua Pedro Afonso, Lot. Parque das Mangueiras, frente a Praça da Biblia. Telefone: (64) 3411-3869     Studio Rosas Pilates Rua Jose Matias da Silveira esquina com Dr. Prates. n. 200, bairro Nossa Senhora de Fátima

O Reinado de Nossa Senhora do Rosário atualmente funciona apenas como alegoria no contexto da dramatização que envolve o ritual da Congada em Catalão-GO. Contudo, segue algumas tradições centenárias, mesmo não se sabendo ao certo em que data este se integra as comemorações locais. Segundo a tradição oral, a Família Real está presente nas comemorações desde que a festa começou. Muitos folcloristas como Câmara Cascudo, Saul Martins e Melo Moraes Filho, entre tantos, afirmam que o reinado está ligado a coroação de Chico Rei e sua Corte negra, representantes oficiais dos festejos e da devoção negra a santos como Nossa Senhora do Rosário e Santa Efigênia. Segundo dançadores antigos dos ternos de Moçambiques como o senhor Geraldo Dias, o Reinado...

A festa é uma grande costura, que conserta a história(...) A festa impregna a comunidade, o seu  ciclo marca o ritmo da vida, aponta sempre novamente para o que se quer, volta sempre a dizer que o esperado não é utópico. Ele pode tornar lugar concreto como de fato toma. A reunião das formas de existência, dos níveis quebrados  trará harmonia, vida *   A dinâmica da festa do Rosário em Catalão-GO tem nos seus espaços sagrados oficiais rituais diversos, ao mesmo tempo complementares à festa, cujas responsabilidades são bem demarcadas....

Histórias são contadas, numa narrativa de tempos e sentidos. Fios que ajudam a tecer e moldar nossa "imagem e semelhança". Nossas diferenças, marcas, representações e intricadas relações. As festas marcam o tempo. O eco das vozes arrastam pessoas, temas e lugares recortados na moldura da festa. Diligência de busca e procura. "Relembramentos" da vida. De vidas. Entre a dureza do presente e o sonho de um futuro melhor, as festas ajudam a entender os arranjos do sentir, do viver e do agir. 1   A história da festa em louvor a Nossa Senhora do Rosário se entrelaça a do município...

Por: Cairo Mohamad Ibrahim Katrib Doutor em História Cultural Docente da Universidade Federal de Uberlândia       (...) Uma, duas vezes eu sonhei. As lágrimas caídas não contei. E tudo que era bom, do ventre vai brotar Nas terras que hoje em dia, não posso mais pisar. Terras de Anas e Marias,  da Senhora do Rosário,  de Antero e seu calvário. Das rosas em botão. Terras de José de qualquer um  que assim quiser.  Terras de Congadas. Terras de Catalão. Sinos da igreja, coreto na praça,  ao longe um casarão, muitas vezes via lá de cima o morrinho de São João.  Histórias de...